伏羲氏，遠古時期中国神話人物，為《史记》中的三皇五帝之一。後被道教吸收爲神祇，亦是儒教的祭祀對象。 伏羲氏傳說生於陇西成纪（今甘肃省天水市），有文字記載的出現時代在战国時代以后。 《莊子》一書最早记載伏羲之名。伏羲的称谓繁多，又称宓羲、炮犧、庖牺、包牺、牺皇、皇羲及太昊等，【宓伏虙三字古通fu】《史記》中稱「伏犧」或「虙羲」，为华胥氏之子，少典之父，炎黄之祖。伏羲传说的内容，因时代不同而异。相传伏羲氏教民结网，渔猎畜牧，制造八卦等，亦传说伏羲创文字、古琴。《白虎通义》：“三皇者何谓也，伏羲、女娲、神农是也。”把伏羲推到三皇的地位。伏羲與女娲為兄妹，“伏羲鳞身，女娲蛇躯”，伏羲與女娲雖是兄妹，唐代诗人卢仝《与马异结交诗》中写出“女娲本是伏羲妇”，因而被後人稱之為龍祖。 伏羲氏自古以来被奉为华夏文明的人文始祖，同时在神话中，也被认为是所有人类的祖先，伏羲氏是三皇之一，徙治陈仓，定都于陈宛丘（今河南淮阳），以“龙”为图腾，風姓是中国传说时代「伏羲」的姓。 一说太昊，或太昊伏羲氏，并非是伏羲，只是姓氏为伏羲氏，这是误把太昊其所在的伏羲氏族部落当成了先祖伏羲，太昊以玄鸟为图腾。《左传》记载：“秋，郯子来朝，公与之宴。昭子问焉，曰：‘少皋氏鸟官名，何故也？’郯子曰：‘吾祖也，我知之。……我高祖少皋挚之立也，凤鸟适至。故纪于鸟，为鸟师而鸟名”。
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| 伏羲 | |
|---|---|
 | |
| 概要 | |
| 庙号 | 無 |
| 谥号 | 無 |
| 陵墓 | 伏羲陵 |
| 在世 | 不詳 |
| 在位 | 不詳 |
| 年号 | 無 |
伏羲氏傳說生於陇西成纪（今甘肃省天水市），[1]有文字記載的出現時代在战国時代以后。[2]
《莊子》一書最早记載伏羲之名。[3]伏羲的称谓繁多，又称宓羲、[4]炮犧、[5]庖牺、[6]包牺、[7]牺皇、皇羲[8]及太昊等，[9]【宓伏虙三字古通fu】《史記》中稱「伏犧」或「虙羲」，[10]为华胥氏之子，少典之父，炎黄之祖。伏羲传说的内容，因时代不同而异。相传伏羲氏教民结网，渔猎畜牧，制造八卦等，[11]亦传说伏羲创文字、古琴。[12]《白虎通义》：“三皇者何谓也，伏羲、女娲、神农是也。”把伏羲推到三皇的地位。伏羲與女娲為兄妹，[13]“伏羲鳞身，女娲蛇躯”，[14]伏羲與女娲雖是兄妹，[15]唐代诗人卢仝《与马异结交诗》中写出“女娲本是伏羲妇”，[16]因而被後人稱之為龍祖。[17]
伏羲氏自古以来被奉为华夏文明的人文始祖，[18]同时在神话中，也被认为是所有人类的祖先，伏羲氏是三皇之一，徙治陈仓，定都于陈宛丘（今河南淮阳），以“龙”为图腾，風姓是中国传说时代「伏羲」的姓。[19]
一说太昊，或太昊伏羲氏，并非是伏羲，只是姓氏为伏羲氏，这是误把太昊其所在的伏羲氏族部落当成了先祖伏羲，太昊以玄鸟为图腾。《左传》记载：“秋，郯子来朝，公与之宴。昭子问焉，曰：‘少皋氏鸟官名，何故也？’郯子曰：‘吾祖也，我知之。……我高祖少皋挚之立也，凤鸟适至。故纪于鸟，为鸟师而鸟名”。
另有一說，伏羲即盘古氏。[20]學者以文字學的角度考証盘古氏，“盘”字古义为开端，“古”即葫芦，寓意生命繁衍。[21]黃帝取代炎帝，擊敗蚩尤後，炎帝、蚩尤等部落的一部分从黄河流域迁徙到南方以后，其先祖伏羲在传说中演变为盘古，流传于南方少数民族当中，演变出“盘古开天”的传说，而盘古传说开始出现，伏羲的地位便开始低落了。[22]
(第 123 頁) 这里的"盘古"、"伏犧"、"神农"都是汉族神话中的人物，他们出现的时代都在战国以后。
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